Estraneità e traduzione. Babele come paradigma del problema etico della differenza (Gadamer, Ricoeur, Derrida)

Authors

  • Giuseppe D'Acunto

Abstract

L’articolo mette a tema il nesso che corre fra estraneità e traduzione chiamando in gioco tre filosofi – Hans-Georg Gadamer (1900- 2002), Paul Ricœur (1913-2005) e Jacques Derrida (1930- 2004) – molto diversi fra loro, ma che un tratto, almeno, hanno in comune: prospettano la questione filosofica della traduzione richiamandosi al racconto della Torre di Babele, visto come paradigma del problema etico della differenza.

Author Biography

Giuseppe D'Acunto

Giuseppe D’Acunto: dopo aver insegnato a contratto presso la Facoltà di Filosofia dell’Università «La Sapienza», è attualmente docente di Filosofia morale presso l’Università Europea di Roma. Ha pubblicato i seguenti volumi: La parola nuova. Momenti della riflessione filosofica sulla parola nel Novecento, Rubbettino, Soveria Mannelli (Cz) 2006; La prosa del senso. La dinamica della significazione in Merleau-Ponty, IF Press, Morolo (Fr) 2006, 20122; L’etica della parola. La riflessione sul linguaggio di Paul Ricœur, ETS, Pisa 2009; Il problema del testo fra linguistica ed ermeneutica, Lithos, Roma 2009; L’istanza del soggetto parlante. Il problema linguistico dell’enunciazione, Lithos, Roma 2010; Tomismo esistenziale. Fabro, Gilson, Maritain, IF Press, Morolo (Fr)  2011; Dualitas. Figure del dubbio e dell’errore in filosofia, Studium, Roma 2012; Semiotica dell’espressione. Il gesto che si fa ritmo, parola, Lithos, Roma 2013. Di recente, ha curato: L. Scaravelli, Scritti su Cartesio, Angeli, Milano 2007; E. Hoffmann, Antitesi e partecipazione in Platone, Studium, Roma 2010; C. Fabro, Scritti sulla libertà, Studium, Roma 2013.

Downloads

Published

29 Nov 2013

How to Cite

D’Acunto, G. “Estraneità E Traduzione. Babele Come Paradigma Del Problema Etico Della Differenza (Gadamer, Ricoeur, Derrida)”. Testo E Senso, no. 14, Nov. 2013, https://www-2022.testoesenso.it/index.php/testoesenso/article/view/264.

Issue

No. 14 (2013)

Section

Other Criticism